但冲击却是来自天主

来源:未知日期:2018-10-12 09:42 浏览:

当佳播天使来向纳匝肋的贞女报喜生子的时候,说他的王国没有终结(路一33),当时一定很难预见那句话所预言的,竟是一个这样的未来;天主的国为在人间实现,竟需付出这样的代价;从那一刻开始,全人类的救恩史竟会走上这样的一条路!
  当然,对您开始所解释,在哲学及理论上的有效性,我不辩论。不过,这样的论证方式,对今天询问有关天主,及天主本质的人,还有什么实质的意义呢?
  当然有很多理由让我们去相信,但不少人认为也有很多理由让我们去怀疑或甚至去否定。若他的存在能启示的清楚,不是很简单吗?
  当耶稣说起天父对世界的爱,他只是对创世纪的回应,创世纪里描述天地万物的创造时,就作了这样的肯定:“天主看了认为好,天主看了他造的一切,认为样样都很好。”(创一12.31)不过‘这样的肯定并不就是绝对的得救’。世界没有能力使人幸福,没有能力把人从各式各样的罪恶:疾病、瘟疫、水患、灾殃中救出来。这个世界本身有着它的富足与匮乏,需要被拯救、被救赎。
  到了战后,与马克思主义者的辩论达于顶峰。在那些年中,对我最重要的事情变成了青年,他们不是询问有关天主存在的问题,而是问到应怎样去生活的问题,也就是问怎样面对和解决有关爱情、婚姻、以及与工作相关的问题。以后波兰在德国占领期间的青年们,让我留下了深刻的印象,他们的疑虑,他们的问题,从某种意义来讲,也为我指出了一个方向。从我们的接触、从我参与他们生活中的问题,产生了一本著作,其内容的综合正如书名:《爱情与责任》。
 

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